它典出距今1800年前東漢班固所著的《漢書·霍光傳》，說的是這樣一個小故事：

       一個客人，應(yīng)主人之邀，參觀了主人家寬敞、氣派的廚房，他看到廚房里爐灶的煙囪是直的，生火做飯時會冒出火星子，柴火就堆積在灶旁，這是很明顯的裝置性違章，很可能引起火災(zāi)。于是誠懇地對主人說：“應(yīng)該把煙囪改修成曲折的，把柴火搬遠一點兒（這就是曲突徙薪的字面意思），不然會有火患。”對于客人的話，主人根本就沒當回事兒，也許還會覺得這位客人多事兒、瞎操心。

       可是沒過多久，主人家果然失火，左鄰右舍一起動手，最終把火撲滅了。

       為了答謝這些幫忙救火的鄰居，主人慷慨地宰殺牛羊，置辦了酒席。在筵席上，因救火被燒傷的人坐在了上席，其余的人也按功勞的大小依次就座，可偏偏沒有請那位提出“曲突徙薪”的客人。

       當下就有人提出了異議：“假如采納了客人的意見，就不必花費錢財置辦酒席了，因為那樣就根本不會發(fā)生火災(zāi)?，F(xiàn)在論功行賞，提出‘曲突徙薪’的人沒有得到好處，焦頭爛額的人卻成了最受尊敬的人，豈不可笑？”主人終于醒悟，把那位客人請來了。

       看完這個故事，我感到很震憾。

       1800年前的古人給我們上了一節(jié)生動的安全教育課。

       在這里，我們除了看到“曲突徙薪”也含有與“防患于未然”同樣的預(yù)防災(zāi)難和事故的意思之外，還看到了一個能夠敏銳地發(fā)現(xiàn)隱患，并能夠誠懇提出整改意見的“客人”，一個知錯能改、熱情好客的主人，一個敢于仗義執(zhí)言令主人翻然悔悟的諫者和一群眾志成城、為撲救火災(zāi)不避艱險的鄰居。

     “曲突徙薪”不僅和“防患于未然”一樣告訴我們防止災(zāi)難和事故的發(fā)生應(yīng)在災(zāi)難和事故成為事實前就采取預(yù)防措施，更加重要的是讓我們懂得：只有善于事先聽取別人的正確意見，才能“防患于未然”；只有那些有遠見而又肯直言相勸的人，才是值得稱頌的人。

       顯然，在預(yù)防災(zāi)難和事故方面，“曲突徙薪”比“防患于未然”更能體現(xiàn)我國古人的安全智慧。

       讓我覺得震憾的，還不是這些，而是這個曲故中對待提出“曲突徙薪”的客人的態(tài)度。

       在現(xiàn)實社會中，不論是國家，還是企業(yè)，在正常運作中，如果有人對現(xiàn)有的生活方式、生存空間、生活環(huán)境、生產(chǎn)過程、生產(chǎn)設(shè)備、工作環(huán)境等提出了隱患警告，如果遇到開明的管理者，他會認真聽取，并有針對性地采取措施，減少了災(zāi)難中的損失，杜絕事故的發(fā)生，并有可能對提出隱患者給予一定的獎勵。

       如果因種種原因，管理者就象那個故事中的“主人”那樣對別人提出的隱患警告不予理睬，最終在災(zāi)難中造成了重大的損失，或釀成了事故，很少聽說能象故事中的“主人”一樣，最終會對提出隱患警告者給予獎勵的。充其量，也只是在搶險救災(zāi)或事故處理后，在對表現(xiàn)突出的參加救援和事故處理人員進行獎勵的同時，對事故單位或部門的相關(guān)人員因沒有及時聽取隱患警告而進行問責和相關(guān)黨紀政紀處分。

       這不能不說是一種缺失。

       如果因采納了別人的意見，采取了針對性的措施，減輕了災(zāi)難的損失，或避免了事故的發(fā)生，對提出隱患警告的人進行蜻蜓點水式的獎勵，肯定會有一定的正面激勵作用。

       但如果因各式各樣的原因沒有采納別人的意見，最終在災(zāi)難來臨時造成不可挽回的損失，或釀成重特大事故后，能夠象故事中那樣，對發(fā)現(xiàn)隱患并提出整改意見的人做出重大獎勵，不是比正面激勵作用更大嗎？因為血淋淋的事實就在眼前，能不能聽取別人的意見，并做出積極的反映，采取相應(yīng)的對策，效果是那樣的明顯，差別是如此地巨大！

       所以，在預(yù)防災(zāi)難和事故方面，我們不僅應(yīng)獎勵那些能夠提前發(fā)現(xiàn)事故隱患，并提出整改意見，最終減輕了災(zāi)難帶來的損失，或避免了事故發(fā)生的人，更應(yīng)該重獎那些在災(zāi)難和事故發(fā)生之前發(fā)現(xiàn)了隱患，并提出警告，但最終未被采納的人。因為這樣做，不僅能對那些獨具慧眼，在災(zāi)難和事故發(fā)生之前能夠洞察先機的人起到鼓勵作用，更能夠?qū)δ切┱紦?jù)上位，卻對別人的忠告置若罔聞的“主人”提出嚴正的警告，如果他們不懸崖勒馬，痛改前非，遲早有一天，他們會得到與那些瀆職者同樣的下場。

       難道我們這些用科學管理知識和科學發(fā)展觀武裝起來的現(xiàn)代管理者和安全管理部門，在災(zāi)難和事故發(fā)生后對待人員的獎懲方面，還不如1800年以前的古人嗎？